“Breve historia de la Revolución Mexicana” – Francisco Martínez Hoyos

Igual que la cara es el espejo del alma, México es el espejo de España. Un país en el que vernos reflejados, para lo bueno, lo malo, y lo ridículo, desde hace ya 500 años. En este caso, con la revolución mexicana, el conflicto que dominó México entre 1910 y 1920.

Lo primero es que los mexicanos tienen mejor sentido del marketing que nosotros: en vez de llamar a su conflicto “Guerra Civil”, lo llamaron “Revolución Mexicana”, que queda como más chulo y menos divisivo, hasta el punto de que construyeron un Monumento donde están enterrados muy juntitos los protas de la misma, aunque en vida Venustiano Carranza (con respecto a los nombres de los protagonistas, México gana por varios cuerpos), Francisco Madero o Pancho Villa no podían ni verse y se combatieron a muerte. Es como si Adolfo Suárez hubiese construido un mausoleo donde enterrar juntos a Azaña, Franco, Sanjurjo, Largo Caballero, Calvo Sotelo y Durruti. Ya que hablamos de los protas: preguntados los soldados de la Revolución por qué ideales combatían, la mayoría se habría rascado un poco la cabeza para luego aclarar, “bueno, yo es que iba en la hueste de fulano y luchábamos todos por fulano, hasta que lo mataron y me pasé a mengano”. Lo que en Rusia fueron los soviets, aquí fueron los caudillos. Decía Octavio Paz que “la Revolución apenas tiene ideas; es un estallido de realidad”. Esta es una revolución de caudillos, hombres fuertes, jefes políticos, o cualquiera que sea su expresión favorita para lo que básicamente es un señor de la guerra venido a más.

 

 

La extraordinaria placidez del Porfiriato

La Revolución viene precedida por el Porfiriato, el periodo entre 1876 y 1910 donde los destinos de México los gobierna Porfirio Díaz. En 1876 México acababa de salir de un periodo un tanto convulso, como siempre que te visitan los franceses, y al principio se agradeció que Díaz trajera una cierta paz y orden (siendo más Cánovas del Castillo que Primo de Rivera o Franco). Pero Díaz pronto controló todos los resortes del poder, amañó elecciones con toda la cara del mundo, y se perpetuó en la presidencia. Como el periodo trajo también un importante crecimiento económico, si bien desigual, impulsado por los ferrocarriles, los mandamases estaban todos encantados, y para 1910 parecía imposible que aquello no fuese a ser eterno. “Poca política, mucha administración” era el lema. La inversión extranjera había sido el motor, y ahora los extranjeros controlaban sectores cada vez mayores de la economía, como los ferrocarriles o el petróleo. Pero el tiempo no pasa en balde, y Porfirio Díaz pensó que 80 años ya era una edad para empezar a preparar la jubilación, así que en una entrevista declaró que pensaba convocar unas elecciones en 1910 y que de ahí saldría su sucesor, y que serían totalmente libres porque claro, gracias a las bendiciones del Porfiriato ahora el pueblo ya estaba listo para la responsabilidad del poder político. Por supuesto, Díaz (y todo el mundo) creía que el sucesor saldría de dentro del régimen, donde había dos “familias”: los reyistas (liderados por Bernardo Reyes, el ministro de defensa), más populistas y con apoyo en el ejército, y los tecnócratas (liderados por Limantour, ministro de economía glorificado por lograr el gran tótem de los liberales, el superávit público), que eran llamados con sorna “los científicos”, por su pretensión de representar la razón pura en los asuntos de estado. Posteriormente estos científicos han cargado con el sambenito de tener la culpa de todo lo que pasó, pero, aunque sin duda algo de culpa tenían, muchos revolucionarios prefirieron culparles en exclusiva para así no tener que cargar contra Porfirio Díaz…. ¡porque muchos habían servido en su gobierno también!

Pero el anuncio de las elecciones libres llamó también a escena a la incipiente sociedad civil, una nueva y pujante clase media que quería mayor posibilidad de participación. Igual que en la Revolución Francesa, vaya, empezada por unos Letizios que tenían peticiones tan pequeñas y humildes que se caen de la mesa y se escacharran, pero que se fueron de madre ante la total falta de intransigencia del sistema. Al frente del letizismo azteca se puso un Albert Rivera de metro cuarenta y ocho, Francisco Ignacio Madero, “el apóstol de la democracia”, que se presentó a las elecciones con un programa de democratización, reforma, y prohibición de la reelección presidencial. Madero era pura casta, y su propia familia veía con malos ojos su implicación en política y además contra Don Porfirio (“es la carga de un microbio contra un elefante”, dijo su abuelo Evaristo – sí, el abuelo de Madero aún vivía, y eso que Madero tenía 37 años y era el último de 15 hijos), pero Madero suscitó una gran popularidad. Al principio, porque los porfiristas esperaban usarle para debilitar a Reyes, que se había distanciado de Porfirio Díaz. Cuando quisieron darse cuenta de que Madero estaba adelantando a todos, ya era tarde para poner la máquina en marcha. Momento en que Porfirio Díaz decidió que igual tampoco estaba México listo para la democracia, metió a Madero en la cárcel y amañó las elecciones para salir elegido una vez más.

 

Empieza la jarana

Madero escapó de la cárcel y se refugió en EE.UU., desde donde emitió el Plan de San Luis, básicamente una llamada a la insurrección armada contra un gobierno que, decía, había perdido toda legitimidad. Y además el manifiesto prometía “restituir las tierras arrebatadas a sus legítimos dueños”. Esta frasecita de marras conllevaba una calculada ambigüedad que igual a ustedes se les escapa, pero que iba a traer mucha tela. Resulta que en México había una clase terrateniente, descendiente de los criollos españoles, dueña de casi todo. Y como buenos señoritos de derechas, eso no les bastaba: ¡lo querían absolutamente todo! Así que se habían dedicado durante el Porfiriato a arrebatar tierras comunales y privadas a los indígenas y pequeños campesinos, con ayuda de un sistema judicial corrupto. Del 40% de la tierra en manos de comunidades rurales en el momento de la independencia, se había bajado a un 5% al final del Porfiriato, y mil personas controlaban dos tercios de la tierra cultivada, en la que trabajaban tres millones de personas. La cuestión de las tierras iba a ser una constante de todo el proceso revolucionario, y en este punto le ganó muchas simpatías a Madero. En todo el país surgieron revueltas en apoyo de su Plan, al frente de las cuales se situaron caudillos carismáticos. Uno de ellos fue Emiliano Zapata, uno de los más populares entonces y ahora, que sin embargo se limitó a hacer una revolución social (se le acusó de comunista aunque una vez le explicaron lo que era el comunismo y dijo que ni de coña iba a compartir la propiedad de su tierra) en el estado de Morelos, al sur de la capital, sin salir apenas de allí durante varios años. El otro fue Francisco “Pancho” Villa, que se hizo fuerte en los estados del norte, particularmente en Chihuahua, pegados al vecino estadounidense. Al contrario que Zapata, Villa subordinó la revolución social a la victoria en la guerra. En cierto modo, y salvando las enormes distancias, representan las filosofías de anarquistas y comunistas en la guerra civil española (y a ambos la jugada les salió mal; esto es parte del encanto de la Revolución Mexicana, que permitió probar ambas vías para ahorrarle futuras peleas doctrinales a la izquierda mexicana).

El caso es que todas estas revueltas dieron con el efecto deseado, y Porfirio Díaz dimitió y salió huyendo del país. El porfirismo admitió su derrota, y ofreció una transición pacífica… siempre que se respetasen sus propiedades. Y Madero, ese letizio, se dejó querer, y llegó a un pacto con ellos para encabezar juntos una modélica transición: a cambio de unas elecciones libres de verdad accedió a respetar el statu quo, las resoluciones judiciales del Porfiriato (incluyendo los expolios de las tierras indígenas), y renunciar a cualquier conato de revolución social. Y efectivamente, en noviembre de 1911 ganó y fue presidente, honrando escrupulosamente el acuerdo. Incluso, cumpliéndolo más allá de lo que decía la letra. Por ejemplo, dejando en su puesto a destacados porfiristas, como el general Victoriano Huerta, que ha quedado como el malo malísimo de la Revolución (pero por supuesto esto es porque perdió, de ganar aún habría gente diciendo que no se le pueden quitar calles porque both sides). La prensa, de repente libre de mordazas y censuras, empezó a criticar a Maduro con muchísima dureza; la de derechas porque quería un retorno al Porfiriato, la de izquierdas, por su traición a las promesas hechas para llegar al cargo. Zapata y otros desobedecieron a Madero y siguieron con sus expropiaciones, y Madero mandó al ejército para combatirlos, mientras unas cámaras legislativas llenas de porfiristas bloqueaban cualquier reforma que fuese demasiado lejos.

Finalmente, los porfiristas se rebelaron abiertamente, y en un golpe de estado en febrero de 1913, dirigido por Bernardo Reyes y un sobrino de Porfirio Díaz, intentaron recuperar el poder. Madero mandó a Victoriano Huerta contra ellos, y Huerta se dedicó a quemar aquellas tropas más leales a Madero en asaltos frontales absurdos, posteriormente pactó con los rebeldes y con los estadounidenses un gobierno para los señoritos y los intereses extranjeros (se firmó en la mismísima embajada), forzó la renuncia de Madero y su vicepresidente, los mandó asesinar acusándolos de haber intentado huir, y por último asumió personalmente el poder. Para darle una mínima patina legal a la traición, el que era presidente tras la muerte de Madero en apenas 45 minutos nombró a Huerta secretario de gobernación y luego dimitió, con lo que Huerta le sucedió de manera “legal” a la presidencia.

 

 

Al principio, el huertismo parecía firmemente asentado en el poder; incluso continuó con las reformas económicas de Madero. Así, ¡hasta se le unieron maderistas porque lo importante es el programa, no quien lo vaya a implementar! Por favor, no piensen en las desbandadas de cargos medios de C’s. Terratenientes y fuerzas armadas también estaban con él, así como la Iglesia: el Vaticano fue de los primeros en mandar un telegrama de felicitación (ni siquiera los EEUU llegaron a tanto). Con los disidentes, en cambio, desató una represión brutal.

En el entorno rural, el asesinato de Madero dio paso a una nueva ronda de revueltas en todas partes, lideradas en esta ocasión por un Albert Rivera 2.0, Venustiano Carranza. Carranza era del mismo palo que Madero, pero algo menos ingenuo sobre lo de pactar con los porfiristas. Su inestable coalición era la de los “constitucionalistas”, contra quienes las tropas federales de Huerta no lograron imponerse: al contrario que Franco, Porfirio Díaz había desconfiado de los militares y les había recortado donde había podido, promocionando la lealtad por encima del talento, y ahora se notaba (las FFAA de México, de todas formas, históricamente se han visto condicionadas porque los vecinos del sur eran demasiado débiles para constituir una amenaza, y contra el del norte ni siquiera un ejército el triple de grande habría podido hacer nada). A Huerta, por cierto, le compusieron los textos más conocidos del corrido “La Cucaracha”. Una torpeza diplomática llevó a la ocupación de Veracruz por parte de Estados Unidos, lo que hundió la reputación de Huerta. Todos los combatientes y facciones estaban de acuerdo en que “mira, una cosa es que nos matemos entre nosotros, y otra es dejar a los sucios anglos meterse en nuestro país.”

 

 

Con la ocupación gringa en marcha, bastó la sangrienta derrota ante las tropas de Pancho Villa en Zacatecas (“les rompimos la madre”) para desmoronar completamente al ejército federal, y Huerta tuvo que salir corriendo. Su sucesor aguantó un mes antes de rendirse, y así Venustiano Carranza logró el poder (o al menos logró entrar en México DF y sentarse en el palacio presidencial). Su posterior intento de legitimar su gobierno fue torpedeado por Pancho Villa, que desconfiaba de él y que se creía legitimado para opinar, que para eso había ganado las victorias militares. Llegó a proponer, totalmente en serio, que él y Carranza debían quitarse la vida juntos como solución. Como Carranza como que no lo veía, la Convención de Aguascalientes eligió un gobierno alternativo, con Villa de jefe militar. Convencionalistas contra constitucionalistas (o villistas contra carrancistas), ya tenemos la siguiente fase del conflicto.

Como curiosidad, Carranza, como todo liberal decente del XIX (en España, los liberales decentes se extinguieron en 1874), era bastante anticlerical. Cosas de que la Iglesia, durante la guerra de independencia, en general había tomado partido por la Corona Española, y desde entonces los nacionalistas y liberales mexicanos la tienen un poco tomada con ella. Ponerse del lado de Huerta tampoco ayudó a los curas. La constitución carrancista de 1917 (con la provocadora formulación en el artículo 27, “las asociaciones religiosas denominadas iglesias”) iba a negar personalidad jurídica a la Iglesia, con lo que esta no podía poseer bienes raíces, y vetar toda participación política del clero (todo esto, un par de años después de la Revolución, iba a motivar las llamadas guerras cristeras). El caso es que Villa y Zapata, viendo aquí un enganche para amplias capas de la población, no le hicieron ascos a la religión como aglutinante. Villa por ello ha sido a menudo tachado de reaccionario. Ídem los zapatistas, que llevaban a la Virgen de Guadalupe como estandarte.

El enfrentamiento pareció beneficiar inicialmente a Pancho Villa y Emiliano Zapata, que en diciembre de 1914, Villa desde el norte y Zapata desde el sur, lograron tomar la capital y expulsar a Carranza. Allí, en el palacio presidencial, se produjo también el único encuentro personal entre ambos, que ha alcanzado proporciones míticas, pero al parecer fue un poco incómodo, con Villa haciéndose el jocoso e invitando a chupitos de coñac, y el abstemio Zapata no sabiendo qué hacer.

 

 

El ataque al Imperio

Pero Carranza reorganizó sus huestes, y logró recuperar el DF. Viendo que Zapata volvía a atrincherarse en Morelos, Carranza concentró sus esfuerzos en derrotar a Villa en un enfrentamiento que solo puede calificarse de guerra civil, y donde Villa perdió unas cuantas batallas por exceso de inconsciencia. La Primera Guerra Mundial ya estaba mostrando al mundo entero lo que significaba “guerra industrial”, pero Villa siguió lanzando a sus tropas contra ametralladoras bien pertrechadas. Su prestigio como general, inmenso hasta entonces, se erosionó rápidamente. Actuaba demasiadas veces guiado por impulsos y por ataques de ira, y ordenó frecuentemente ejecuciones arbitrarias. El carisma tiene un recorrido limitado, y el de Pancho Villa estaba llegando a sus límites en la lucha contra Carranza y los constitucionalistas.

Carranza, más hábil como político, se atrajo por ejemplo a los Batallones Rojos, unas milicias proletarias surgidas en las ciudades. Su contribución militar fue más bien reducida, pero enorme a nivel propagandístico. Al mismo tiempo, sacaba la Constitución de 1917, bastante progre para su tiempo y vigente hasta hoy (va una cena a que la de 1978 no llega a los 104 años), y que reconocía cosas como la intervención estatal en la economía, la jornada de ocho horas, redistribución de la riqueza, y la titularidad pública de los recursos naturales. Y para asegurarlo todo, una presidencia muy fuerte (aunque sin reelección), ocupada, vaya por donde, por Carranza.

Frustrado por sus derrotas, por un embargo estadounidense que le dejó casi sin munición, y con un traficante que le había timado, en 1916 Villa se dejó arrastrar a la locura de cruzar la frontera norte y atacar la localidad de Columbus, en Nuevo México. El ataque salió como uno espera que salga un ataque de cientos de bandoleros contra un pacífico poblado del Heartland estadounidense: los pacíficos pueblerinos sacan las armas automáticas calibre 12.7 mm con balas de punta hueca y cubierta ácida que les regalaron para la Primera Comunión, y causan un centenar de bajas por apenas una docena propias. Vamos, un fracaso enorme de Villa, respondido con otra invasión de México por los estadounidenses, que sin embargo fracasaron en capturarle. Villa acabó perdiendo el control sobre el estado de Chihuahua, y se vio reducido a liderar una mesnada de unos pocos cientos de hombres por las montañas. El “Centauro del Norte” acabó viviendo literalmente encima de un caballo. Ya era solo uno más de entre docenas de pequeñas guerrillas que asolaban el campo mexicano, pero sin capacidad realmente de tumbar al nuevo régimen constitucionalista (aun así, tampoco estaba el régimen para tirar cohetes; que Alemania pensase que podían usarlos contra EEUU rozaba el delirio).

Finalmente, fue el propio régimen constitucionalista el que inauguró la ronda final de violencia. Carranza había esquivado las minas más evidentes (metió los artículos anticlericales en la Constitución, pero no los aplicó), pero había un explosivo que no podía desactivar: la cuestión de su propia sucesión. Presentarse otra vez era inconstitucional, así que intentó hacer una “sucesión aznarista” nominando a un mindundi sin carisma, Ignacio Bonillas. Esto cabreó al que se consideraba con derecho a ser su sucesor, Álvaro Obregón, que siguiendo el guion ya establecido sacó manifiesto y avanzó sobre la capital. Viendo que el ejército y los gobernadores le abandonaban, Carranza huyó hacia Veracruz. Tuvo que dejar el ferrocarril y huir al monte, hasta que lo pillaron de noche y lo tirotearon, en la madrugada del 21 de mayo de 1920, fecha con la que muchos cierran la Revolución.

 

Valoración

La vida sigue, claro: Obregón logró ser presidente (y él ya aplicó los artículos anticlericales, lo que le valió las guerras cristeras y ser asesinado por un cristero), Félix Díaz y los últimos porfiristas marcharon al exilio (Porfirio había muerto en Paris y allí sigue enterrado, en cambio Alfonso XIII volvió en 1980; lo dicho, México nos da sopas con hondas), Pancho Villa fue indultado y volvió a su rancho (para ser asesinado en 1923, seguramente por orden de Obregón), Zapata ya había sido traicionado y asesinado en 1919 (por orden de Carranza). Como lo fueron los tres candidatos a las elecciones de 1928. Al año siguiente, Plutarco Elías Calles y otros fundan el Partido Nacional Revolucionario, antecesor del PRI, para meter un poco de calma y orden instrumentando un reparto del poder entre los distintos caudillos.

La Revolución devoró a sus hijos y revolvió el país entero de arriba abajo… pero, a la postre, tampoco cambió tanto. Siguió el desigual reparto de la tierra, siguió el capitalismo (esto y que fue una revolución protagonizada por los campesinos –los obreros industriales en general iban a lo suyo y pactaron con quien fuera ganando- hace que los marxistas la consideren poco más que una sublevación rural), y solo se cambió el régimen de los terratenientes por un régimen de partido único, que perduró 60 años con una mezcla muy sui generis de socialismo y liberalismo. El reparto de tierras, que lo hubo, se produjo mucho después, con el presidente Lázaro Cárdenas (yo lo cambio por diez ZP’s y veinte Vacíos de propina), que además de repartir 18 millones de hectáreas (200.000 había repartido Carranza, un millón Obregón) nacionalizó la industria del petróleo. Pero esto fue casi 20 años después de la Revolución, y aunque Cárdenas luchó en la misma, fue uno de los artífices de su valoración histórica actual, mandó construir el Monumento y encima está enterrado allí con Villa y Carranza, pues ya es otra historia. E incluso mucho después de Cárdenas seguirán estallando sublevaciones campesinas, la última por ahora la del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, frente a un PRI ya totalmente institucionalizado y cada vez más conservador, que sin embargo retóricamente continúa aferrado a la Revolución como su mito de origen: lo importante no son las elecciones libres, sino que el régimen continúe la labor de Madero, Zapata o Carranza. Pero el tiempo no pasa en balde, y el PRI empezó a perder elecciones y todo… pero aun así ha pervivido la Constitución de 1917, y la Revolución sigue ocupando un lugar de honor en la historia mexicana. Falseada hasta el extremo por los políticos de hoy en apoyo de sus agendas, seguramente, pero hoygan, en eso los mexicanos no están solos.

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